![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Вот оно, оказывается, как... "настоящий наследник настоящей России" вышел из подполья и показал своё матерящееся мурло явил свой просветленный упитанный лик. По мере повышение ВВП на душу населения у страны появляется возможность тратить ресурсы и на разведение плесени. А наивный народ верит тому, что плесень с важным видом изрекает. "Друг народа", по сути, ничем не лучше отвратительного Мити Ольшанского, объекта его гневных филиппик.
Впрочем, это всё негатив. А так хочется услышать что-то позитивное (и тут же, по мановению волшебной палочки, сводный хор Третьего Отдельного венкождиспансера затягивает песню про реационера Вассермана)
Originally posted by
nomina_obscura at post
Впрочем, это всё негатив. А так хочется услышать что-то позитивное (и тут же, по мановению волшебной палочки, сводный хор Третьего Отдельного венкождиспансера затягивает песню про реационера Вассермана)
Originally posted by
![[profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Пару лет назад меня дико раздражали Митя Ольшанский и Паша Пряников. Раздражали тем, что представляли типичного современного русского человека такой смесью деревенщины с горожанином первого поколения, дитем бараков, заводов, пропахшим машинным маслом проходных. Я - как опровержение тезиса про то, что современный русский - это "рабочий с тагила" - ими отметался как счастливое исключение, как аномалия, "Ну, Егор, вы же понимаете...". При этом в качестве правомочных носителей ТОЙ русской цивилизации они выставляли себя, знатных евреев ("знатных" - это "дедушка в ЧК в 30-ых работал", Митя любит про это рассказывать, со слюнкой, "Как он всю вашу слободу стрелял") и сектантов (снова БУКВАЛЬНО - тот же Пряников, по его же словам, тратит несколько часов в день на молитву). Мол, мы - описываемые метким словом "припиздь" - есть лучшее, что породила Россия за 1000 лет своего существования, а вы - молодые, злые, талантливые - лишь рябь на воде, редкий случай, когда гора родила мышь.
Меня это бесило. Как настоящий наследник настоящей России - я вырос, играясь с дедовскими орденами и до сих пор считаю, что нет ничего красивее строгого черного мундира флотского офицера - я знал, что русские - не заводское быдло, что полтора сумасшедших жида-старообрядца (одного из которых недавно назначили начальствовать государственным РИА Новости - к вопросу о том, кому покровительствует нынешняя система) - не русские, что они маргиналы, отбросы, обочина жизни, делящие свой сектор жизненных интересов где-то рядом с собакоебами. "Есть и такая группа, но в целом наш добрый народ состоит из немножко других людей".
И эти два митинга, когда на улицы вышли десятки тысяч действительно других русских, еще не настоящих (у них нет воли к власти - идентифицирующего элемента в военно-аристократической культуре), но уже совсем не похожих на гнусные карикатуры про сельскую пьян и рвань, русские молодые, русские веселые, русские образованные - они на самом деле стали для меня праздником, причем не сколько в политическом смысле (там есть Вопросы), сколько в смысле экзистенциального спора с поганью.
Не ваша эта страна. Не ваши это люди. Они мои. Они - я.
Меня это бесило. Как настоящий наследник настоящей России - я вырос, играясь с дедовскими орденами и до сих пор считаю, что нет ничего красивее строгого черного мундира флотского офицера - я знал, что русские - не заводское быдло, что полтора сумасшедших жида-старообрядца (одного из которых недавно назначили начальствовать государственным РИА Новости - к вопросу о том, кому покровительствует нынешняя система) - не русские, что они маргиналы, отбросы, обочина жизни, делящие свой сектор жизненных интересов где-то рядом с собакоебами. "Есть и такая группа, но в целом наш добрый народ состоит из немножко других людей".
И эти два митинга, когда на улицы вышли десятки тысяч действительно других русских, еще не настоящих (у них нет воли к власти - идентифицирующего элемента в военно-аристократической культуре), но уже совсем не похожих на гнусные карикатуры про сельскую пьян и рвань, русские молодые, русские веселые, русские образованные - они на самом деле стали для меня праздником, причем не сколько в политическом смысле (там есть Вопросы), сколько в смысле экзистенциального спора с поганью.
Не ваша эта страна. Не ваши это люди. Они мои. Они - я.
no subject
Date: 2011-12-29 09:59 am (UTC)no subject
Date: 2011-12-29 10:01 am (UTC)no subject
Date: 2011-12-29 10:06 am (UTC)улыбну тебя еще раз:
Date: 2011-12-29 11:33 pm (UTC)Re: улыбну тебя еще раз:
Date: 2011-12-30 08:19 am (UTC)